Vers la Verité: l'Islam

Dans sa préface de l'histoire du christianisme Edward Gibbon écrit : «S'il est vrai que le christianisme a triomphé du paganisme, il n'en demeure pas moins que le paganisme a réussi à corrompre le christianisme. L'église de Rome a remplacé le déisme pur des premiers chrétiens, par l'incompréhensible dogme de la Trinité. Pareillement, de nombreuses doctrines païennes inventées par les Egyptiens et idéalisées par Platon ont été adoptées parce que considérées comme digne de foi.»

La  fête de Noël, est une parfaite ullistration de ce syncrétisme. Le plus surpenant c'est beaucoup musulmans s'y mettent en prétexant que c'est la naissance de Jesus (le Prophète Issa, Paix sur lui) et que nous autants concerner que les chrétiens. C'est vrai qu'il n'y a aucune différence entre les prophètes et c'est une condition sinequonone pour être un musulman. Cependant, il est indispensable pour le muslman de suivre une communauté avec connaissance. De ce fait, il nous profitable de s'intérsser à l'origine de Nöel. Cette fête assimiliée à la naissance de Jésus l'est elle vraiment?

Quelques repères historiques compilés et les versets permettent de se fixer à ce sujet. Pour nous le Coran reste la première source de référence fiable.

  Date de naissance de Jésus 

En 375, l'Église de Rome sous le Pape Julius 1 annonça que la date de naissance du Christ fût "découvert" être le 25 décembre. Cette « découverte » fut acceptée par les chrétiens , et depuis le 25 décembre est Noël . Cependant le 25 décembre n'est autre que la date de naissance de Mithra , une divinité païenne très répandue à Rome, l'annonce faite par l'église visait tout simplement à « réconcilier » entre le christianisme et le paganisme , et amener ainsi les païens convertis de force à accepter plus facilement de fêter l'anniversaire de Jésus, puisqu'il leur est égal que ce soit Jésus ou Mithra du moment qu'ils célèbrent leur fête habituelle du 25 décembre .

Maintenant si on désire situer plus précisément cette naissance , on pourrait se baser sur les circonstances de la naissance de Jésus, au moment où Marie eut les douleurs de naissance :

 « Puis les douleurs de l'enfantement l'amenèrent au tronc du palmier, et elle dit : «Malheur à moi ! Que je fusse morte avant cet instant ! Et que je fusse totalement oubliée ! » Coran 19 

« Alors, il l'appela d'au-dessous d'elle , [lui disant : ] «Ne t'afflige pas. Ton Seigneur a placé à tes pieds une source. Secoue vers toi le tronc du palmier : il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres. » 

 Tout le monde sait que des dattes fraîches et mures ne peuvent se trouver en plein hiver, au mois de décembre. Les calculs de variations thermiques  confirment qu'il ne peut avoir de variations de saisons de plus d'1,15 mois entre 25 av JC et 1999.

Pourquoi proposer une source d'eau facilement buvable dans une période où le froid est plutôt glacial ?!

La fête de Noël avant l'ère Chretienne à Rome 

Des le premier siècle avant J-C, on célébrait à Rome le culte de Mithra, d'origine persane, importé à Rome par les légionnaires romains. Mithra était la divinité perse de la lumière. On fêtait le 25 décembre, pour le solstice d'hivers, la naissance de Mithra le soleil invaincu (Dies natalis solis invicti). On le fêtait par le sacrifice d'un jeune taureau. 

  En 274, l'empereur Aurélien déclare le culte de Mithra religion d'état et il fixe la célébration du solstice au 25 décembre 

Une stèle mithriaque d'époque romaine, sur laquelle on voit le dieu sous l'aspect du Soleil ; l'aspect lunaire sera repris dans l'iconographie chrétienne par la Vierge.

Mithras est originalement le dieu des Persan plus tard adoré en Inde et à Rome Le Mithriacisme qui est en général le nom donné à l'époque romaine, mais Mithra est une divinité bien plus ancienne . A l'origine, ce dieu était révéré par les iraniens, il s'agissait alors d'un dieu bienveillant qui protégeait les justes. Du fait de cette origine indo-iranienne, on le retrouve dans l'Hindouisme aux cotés d' Indra , dont il possède les attributions guerrières. Pour la même raison, Mithra est présent dans le Zoroastrisme, où Ahura Mazda intègre certains aspects majeurs du Mithra indo-iranien, et dans le Manichéisme. 

Le Mithraïsme fut introduit en Occident au premier siècle après Jésus-Christ par les Romains et devint très populaire au sein de l'armée et de la classe marchande , La première allusion romaine à Mithras date de 96 après J.C. Ce culte s'est répandu tout d'abord à Rome, ensuite dans toute la péninsule puis dans tout l'empire où ces transplantations donnèrent lieu à des syncrétismes locaux. Les temples dédiés à ce Dieu, les mithraeum, vont s'édifier du II ème au VI ème siècle sur toute l'étendue de l'empire romain. 

L'histoire de mithra :

Mithra naquit dans une caverne, le 25 Décembre, d'une mère vierge. Il vint du Ciel pour naître en tant qu'homme, pour racheter les péchés des hommes. Il était connu en tant que "sauveur", "fils de dieu", "racheteur" et "agneau de dieu". 

Avec douze disciples il voyagea loin et beaucoup en tant qu'enseignant et illuminateur des hommes. 

Il fut enterré dans un tombeau d'où il s'éleva des morts – un événement célébré annuellement avec beaucoup de réjouissement. 

Ce tableau comparatif est assez parlant 

La fête du 25 décembre devient une fête chrétienne 

Fêter un anniversaire de naissance ne faisait pas partie des traditions juives, car ces pratiques étaient d’origines païennes.  Les premiers chrétiens les ont rejeté jusqu’au 4e siècle de notre ère. La fête de Noël n'existait donc pas au début du christianisme. A cause de son origine païenne, les Témoins de Jéhovah ne célèbrent pas Noël. C'est seulement à partir du II° siècle que l'Église a cherché à déterminer dans l'année le jour de la naissance de Jésus sur lequel les évangiles ne disent rien.

Des dates différentes ont été proposées : le 6 janvier, le 25 mars, le 10 avril ...

   A Rome, l'Église a choisi  le 25 décembre pour célébrer la naissance de Jésus, sans doute pour faire pièce à la fête païenne de la naissance de Mithra. Vers 330 ou 354, l'empereur Constantin décida de fixer la date de Noël au 25 décembre

   En 354,  le pape Libère instaura la célébration de la fête du 25 décembre qui marque le début de l'année liturgique. Cette date a une valeur symbolique. En effet, en s'inspirant de Malachie 3/19 et Luc 1/78, on considérait la venue du Christ comme le lever du "Soleil de justice". La fête de Noël célèbre ainsi la naissance de Jésus soleil de justice. 

   La fête du 25 décembre est arrivée progressivement en orient et en Gaule : en 379 à Constantinople, au début du Vème siècle en Gaule, au cours du Vème à Jérusalem et à la fin du Vème en Égypte. Dans les Églises d'orient, au 4ème siècle, on célébrait, sous des formes diverses, le 6 janvier la fête de la manifestation de Dieu.

Le culte mithraïque fut le plus sérieux rival des débuts du christianisme, se répandant depuis la Syrie, l'Anatolie et la Phrygie partout dans l'empire romain 

D'où le mot de Renan : " Si le christianisme eût été arrêté dans sa croissance par quelque maladie mortelle, le monde eût été mithraïste ."

 Pour apporter la paix interne à l'Empire, l'Empereur Constantin donna statut officiel au Christianisme, il a déclaré le Christianisme comme étant la religion de l'état (Constantin a forcé tous les païens de son empire à être baptisés dans l'église romaine), mais Constantin savait qu'il y avait un besoin d'unir le paganisme et le Christianisme. L'église romaine corrompue était remplie de païens convertis d'apparence maintenant mascaradant comme Chrétiens, qui tous devaient être pacifiés. Quelle meilleure façon de "Christianiser" leurs idolâtries païennes. Ainsi, les religions Babyloniennes mystérieuses fut introduites par Constantin débutant en 313. (et établirent une position avec le conseil de Nicaea en 325). Constantin et l'église romaine : corruption du christianisme pour le rendre plus savoureux au païens convertis par la force.

le Christianisme a dû subir une transformation pour que Rome païen puisse se "convertir" sans pour autant abandonner ses anciennes croyances et rituels. L'effet actuel était de paganiser le Christianisme officiel. "Une religion combinée avait été fabriquée, de laquelle... le Christianisme fournissait la nomenclature, et les doctrines et droits du Paganisme. 

Et les musulmans dans tout ça? voir l'article  Noël Chez les Musulmans

 Chers (ères) amis (es) !

Le mois des profits vous est venu, c’est un visiteur brillant qui apporte des bienfaits innombrables ; pendant ce mois, on ne voit que des adorateurs inclinés, des gens qui lisent le Coran en s'abaissant devant Allah  et en pleurant. Donc, remerciez Allah de vous avoir fait parvenir à ce mois, car combien de personnes voulaient parvenir à ce mois et ne l’ont pas atteint, la mort les a surpris et les a fait périr.

O musulmans !

Nous l’avons atteint et combien de personnes aimées avons-nous perdu, nous jeûnons et combien de personnes chères à nos yeux avons-nous enterré.

   Mes frères, mes soeurs !

La mort s’approche de nous, le départ est proche et nous n’avons pas de provisions ; donc, dépêchons-nous avant que nous ne puissions plus nous repentir. Soyez déterminés, accomplissez le bien pour Allah , car ceux qui ont réussi, ont fourni beaucoup d’efforts. Et sachez que celui qui est toujours paresseux ne réalisera pas ses désirs et sera perdant ; Aïcha   (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit :

« Le messager d’Allah  accomplissait des efforts pendant le mois de Ramadan, comme il n’en accomplissait pas les autres mois » [ Rapporté par Mouslim.]

   Chers (ères) amis (es) !

Voilà le mois de l’acceptation, de l’affranchissement de l’enfer, de la bienfaisance, de l’élévation ; donc, quelle perte pour ceux qui sont paresseux !  Anas  (qu’Allah soit satisfait de lui) a dit que le prophète  rapporte de son Seigneur  (qu’Il soit exalté) :

 Lorsque le serviteur se rapproche de moi d’un empan, je me rapproche de lui d’une coudée ; et lorsqu’il se rapproche de moi d’une coudée, je me rapproche de lui d’une brasse ; et lorsqu’il vient vers moi en marchant, je vais vers lui en courant  [ c’est-à-dire avec empressement ] 

   O serviteur d’Allah !

C’est le moment de faire des efforts, si tu veux en faire ; c’est le moment de l’adoration, si tu y es préparé, car c’est la période de l’acceptation, du bien, le diable est enchaîné et la porte du bien est ouverte pour celui qui le désire ; le messager d’Allah  a dit :

" Lorsque le mois de Ramadan arrive, les portes du paradis sont ouvertes, les portes de l’enfer sont fermées et les diables sont enchaînés " [ Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim.]

   Mes amis(es) !

La période du repentir est arrivé ; donc, empressez-vous de vous repentir, car Allah  aime ceux qui se repentent.

Le messager d’Allah   monta sur la chaire (minbar) et dit :  [ Amin   Amin - Amin ]  - on lui dit : « O messager d’Allah ! Tu es monté sur le mimbar et tu as dit :  [ Amin - Amin - Amin ] »  - il dit alors : L’ange Jibril  (que la paix soir sur lui) m’est venu et a dit : « Quiconque jeûne le mois de Ramadan et ne se fait pas pardonner de ses péchés, puis entre dans l’enfer, qu’Allah l’éloigne ! Dis : (Amin) ». Alors, j’ai dit : "Amin" - [ Rapporté par Ibn Khouzéïma et Ibn Hibane.]

O frères et soeurs dans la foi !

vous qui regardez les choses interdites alors que vous êtes dans le meilleur mois, méfiez-vous de violer son état sacré, de salir son honneur et de diminuer son rang, le messager d’Allah  a dit :

" Celui qui n’abandonne pas le mensonge, Allah n’a pas besoin qu’il laisse sa nourriture et sa boisson " [Rapporté par Al-Boukhari.]

Quel bonheur pour ceux qui ont laissé les envies bestiales pour l’invisible de l’autre monde qu’ils n’ont pas vu, mais y ont cru :

{ Et celui qui a apporté avec lui la vérité et y a cru, ceux-là sont les gens pieux. ils ont ce qu’ils veulent auprès de leur Seigneur. Voilà la récompense des gens de bien. Afin qu’Allah leur efface le plus mauvais de leurs œuvres et leur donne leur récompense en rapport avec le meilleur de ce qu’ils faisaient }

   O jeûneurs !

La meilleure façon dont vous puissiez passer votre temps est l’étude des versets du Coran et la réflexion sur leur signification ; et l’ange Jibril  rencontrait le messager d’Allah  chaque nuit pendant le mois de Ramadan pour lui enseigner le Coran. [ Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim.]

Le Coran est une guérison pour les coeurs, un juge juste, ses histoires sont très belles, ses sermons sont bénéfiques, ses sagesses sont magnifiques, et ses preuves sur l’unicité d’Allah sont évidentes, il est l’âme pour la vie éternelle et sans âme, le corps meurt.

Donc, dirigez-vous vers le Coran et faites sortir ses perles, apprenez les causes de la descente des versets, lisez les livres des commentaires du Coran, ne vous contentez pas de le lire peu, faites qu’il soit votre juge dans toutes vos affaires, car le bienheureux est celui qui l’aura mis complètement en pratique :

{ Le mois de Ramadan où a été descendu le Coran comme bonne direction pour les Humains et comme preuves évidentes de la bonne direction et du discernement parfait... }  [ Sourate 2 - Verset 185]

Et chaque fois que tu finis de le lire, ô serviteur d’Allah, recommence à le lire depuis le début.

   O musulmans !

C’est le mois des dépenses, des dons et de la compassion ; donc, vous, les riches, pensez aux gens affamés, aux pauvres et aux miséreux ; aidez-les et enrichissez-les, donnez-leur à manger ; dépensez et ne retenez pas l’argent car sinon Allah  ne vous donnera pas.  Le Prophète  a dit :

La meilleure aumône est celle qui est faite pendant le mois de Ramadan [ Rapporté par Tirmidhi.]

Et le Prophète  était le plus généreux des hommes,
et il était encore plus généreux pendant le mois
de Ramadan lorsque l’ange Jibril  le rencontrait.

   


Mes amis (es) !

Les périodes de bienfaits sont courtes, leurs jours passent très vite ; donc, évitez la négligence pendant ce court mois, et accomplissez ses adorations et ses devoirs. Et le Prophète   a dit :

Les gens se porteront toujours bien tant qu’ils s’empresseront de rompre le jeûne

La différence qu’il y a entre notre jeûne et le jeûne des gens du Livre est le repas du Souhour  - avant la prière du matin - 

Prenez le Souhour, même avec une gorgée d’eau

Le messager d’Allah   rompait le jeûne avant de prier avec des routabes (dattes mûres et fraîches), si ce n’étaient pas des routabes, c’étaient des dattes, et si ce n’étaient pas des dattes, il buvait quelques gorgées d’eau. Après avoir rompu le jeûne, il disait : 

La soif est partie, les artères sont mouillées, et la récompense est obtenue, si Allah le veut

Et quiconque mange ou boit par oubli, qu’il termine son jeûne car son Seigneur l’a nourrit et abreuvé ; et il ne doit pas expier ce jour de jeûne, ni le remplacer.

Et quiconque vomit alors qu’il jeûne, ne doit pas remplacer ce jour de jeûne ; mais celui qui vomit volontairement, doit remplacer ce jour de jeûne par un autre.

De même que le jeûne de celui qui fait sortir le sperme volontairement sera rompu ; tandis que celui dont le sperme sort pendant son sommeil, ne rompt pas le jeûne.

Et celui qui donne à un jeûneur de quoi rompre le jeûne, aura la même récompense que lui sans que cela ne diminue en rien la récompense du jeûneur.

   O musulmans !

Faites attention à ne pas rompre le jeûne avant le moment exact de sa rupture ; et faites attention aussi à ne pas violer la sacralisation des journées de Ramadan en rompant le jeûne volontairement sans aucune excuse.

   O musulmans !

Le remède de l’ignorance est le fait de poser des questions ; donc, demandez lorsque vous ne comprenez pas et lorsque vous ne savez pas, car les actions accomplies sans aucune science ne seront pas acceptées.

   Enfin chers (ères) amis (es) !

Une mauvaise habitude chez mes cousins Diop, Sy, Traoré, Sarr, est le gaspillage de la nourriture et des boissons pendant le mois de Ramadan. Ils achètent tout ce qu'ils voient pendant la journée pour la rupture, mais ne peuvent pas tout manger. Et malheureusement, beaucoup parmi eux jettent le reste de la nourriture dans les poubelles, alors qu’il y a des gens qui ont faim et des familles qui cherchent à manger et à boire.

Donc, serviteurs d’Allah, craignez Allah ; ce n’est pas ainsi que vous remerciez Allah pour les bienfaits qu’Il vous donne et que vous pouvez repousser les malheurs :

{ Et ne gaspillez pas, il n’aime pas ceux qui gaspillent }  [ Sourate 6 - Verset 141 ]

{ Et ne jette pas ton argent à droite et à gauche. Ceux qui jettent leur argent sont les frères des diables et le diable est vis-à-vis de son Seigneur un très grand négateur. }  [ Sourate 17 - Versets 26-27 ]

Soyez au juste milieu et dépensez d’une bonne manière :

{ Ne tiens pas ta main enchaînée à ton cou (en signe d’avarice) et ne l’ouvre pas totalement sinon resterais blâmé et rongé de remords.}  [ Sourate 17 - Verset 29 ]

Il n’y a pas de bien dans le gaspillage, ni de gaspillage dans le bien ; Allah  a dit :

{ Assurément, si vous rendez grâce (remerciez), Je vous donnerai encore plus, et si vous reniez, Mon châtiment est bien dur.}

   O musulmans !

Chaque jeûneur a une demande adressée à Allah  qui est exaucée tous les jours et toutes les nuits pendant le mois de Ramadan, selon Abou Saïd Al-Khoudri  le messager d’Allah  a dit :

Chaque musulman a une demande adressée à Allah qui est exaucée tous les jours et toutes les nuits [Rapporté par Al-Bazzar.]

Et selon Amr ibn Al-Ass  le messager d’Allah   a dit :

Le jeûneur a une demande qui n’est pas rejetée au moment de rompre le jeûne  [ Rapporté par Ibn Majah.]

Donc, augmentez les demandes pendant le mois des bienfaits pour vous, votre famille et vos proches parents.

Et levez vos mains vers le ciel pour demander à Allah de secourir vos frères qui sont faibles, qui sont chassés de chez eux, affligés et persécutés partout dans le monde ; car la communauté souffre beaucoup en ce moment, et les complots sont faits contre elle, et elle ne peut être sauvée qu’en s’en remettant complètement à Allah  et en lui faisant confiance.

Donc, adressez beaucoup de demandes à Allah , plaignez-vous à Lui ; évitez les choses qui empêchent l'acceptation des demandes, armez-vous avec la foi et la conviction. Et sachez que ceci est une épreuve provenant d'Allah  pour que la communauté s’élève et se réveille, connaisse l’ennemi et l’ami, et pour qu’elle retourne à la pratique de sa religion.

 
Puisse Allah SWT nous Accorder tous les bienfaits de ce Ramadan 2008

A vous qui avez repris le contact avec la lecture et l'écoute du Coran durant ce mois de Ramadan, ne perdez pas cette pratique. Car celui qui dit aimer Allah SWT , devra aimer Sa Parole qui est le Coran.

Mais peut-on imaginer un seul instant l'existence d’une personne qui se dit musulmane, et dont le rapport avec le Coran se limite au strict minimum de ce qu'elle lit durant ses prières ?

 
Peut-on se représenter un seul instant une personne se proclamant musulmane qui ne lit ou n'écoute pas quotidiennement le Coran, quelques versets ou un hizb, ou sa moitié, ou son quart, ou même son huitième ?

Ramadan fini, laisserons-nous notre exemplaire du Coran bien plié, et quelque fois poussiéreux dans un coin oublié de notre bibliothèque, ou comme ornement de décor, dans l’attente du prochain Ramadan ?

Effacerons-nous notre playlist de Coran sur nos lecteurs mp3, Ipod et téléphone?

Enlèverons-nous de nos favoris web:  

 Quran Explorer, Le Saint Coran.net  etc.?

Fasse Allah  que nous ne le fassions pas.

A vous qui avez eu l’occasion de faire les tarawih, et ceux qui ont poussé leurs efforts pour faire la prière nafila de la nuit (le tahadjoud), laisserez-vous tomber cette si belle conduite, si belle expérience, ces moments intenses de rapprochements à Allah , de purification, des larmes versées dans la profondeur de la nuit, de l’extase vécue en invoquant Allah SWT (dou’a), vos mains tendues vers le don d'Allah , implorant Sa Miséricorde, Son Aide, Sa Sollicitude, Sa Protection, Sa Bonté ?

 
Ne vivrez-vous ces instants d’intense bonheur, d’extrême foi qu’occasionnellement, furtivement, que "par hasard" ? Non cela ne saurait être ainsi pour qui dit aimer Allah SWT  et Son Prophète PSL .

Nous nous devons de répéter ces moments de prière, d’invocation d'Allah et de son évocation une fois la semaine, sinon une fois les quinze jours, sinon une fois le mois. Si tu ne peux passer trois ou quatre heures en prière et en lecture du Coran la nuit ou peu avant l’aube, passes-y une heure, une demi-heure, quelques minutes.

 

A vous qui avez jeûné le Ramadan obligatoire, ne perdez pas cette habitude du jeûne et ne délaissez pas Sa récompense divine. Le Prophète PSL exhorte les musulmans de jeûner notamment 6 jours (continus ou discontinus) du mois qui suit le Ramadan. Il recommande aussi de jeûner 3 jours par mois, ou 2 jours par semaine. Le jeûne est une excellente école de patience, de persévérance et de tolérance

Profitons de ces 9 occasions pour jeûner:

Les meilleurs occasions de jeûne surérogatoire

A vous qui avez été généreux pendant ce mois béni, sachez que l’aumône dissous les péchés, retient la punition d'Allah  par Sa propre Volonté, purifie nos biens, et introduit dans le coeur des nécessiteux et des démunis cette lueur d’espérance et renforce les liens de la communauté.

 
Soyez aussi généreux après Ramadan, car nous avons besoin de nous purifier,

Et nos frères et soeurs nécessiteux ont besoin de nous.

 

Qu’Allah SWT  accepte nos oeuvres et nous accorde la Foi et la Patience nécessaires pour que chaque jour soit un témoin pour nous et non contre nous, Amîne

Femme et Islam

L’Islam a été la première culture à admettre la totale indépendance financière de la femme, à lui accorder des droits codifiés, que même certaines parties du monde d’aujourd’hui leur refuse.

Les musulmanes constituent plus de la moitié de la Communauté Musulmane.

Dieu, dans sa Sagesse, n’a pas attendu que d’autres dessinent pour elles les plans de leur libération.

En voici quelques preuves: 

Le Coran énonce clairement que les hommes et les femmes sont de même nature spirituelle et humaine. Les deux ont reçu le “souffle divin” qui leur a donné de la dignité et a fait d’eux les gérants de Dieu sur la terre. La femme n’est pas blâmée pour la “chute de l’homme”.

La grossesse et l’accouchement sont donnés comme des raisons supplémentaires pour aimer et apprécier les femmes et non comme punition pour “avoir mangé le fruit de l’arbre interdit”.

En Islam, l’homme et la femme ont des devoirs et des responsabilités comparables et les deux font face aux conséquences pour leurs décisions et de leurs actions morales. Nulle part le Coran ne mentionne que les “hommes sont supérieurs aux femmes”, à moins que le texte du Coran n’ait été pauvrement traduit en français. Le Coran indique clairement que la seule base de supériorité est la piété et la droiture, non le genre, la race, la couleur ou la richesse.

De ce fait, la voie du salut est la même pour l’homme et la femme ; ce qui compte c’est les œuvres accomplies.

C’est pourquoi, c’est triste de voir les jeunes filles qui essayent de se perfectionner dans la religion (en mettant le voile, à respecter la prière, ou renonçant aux mèches pour l’extension de leurs cheveux,…) soient catégorisées (Ibadou,…) ou subissent des commérages et remarques malveillantes (tu es trop jeune pour cela, tu risques de mourir très jeune, haha !! elle fait cela uniquement pour de se faire remarquer, etc.). A contrario, le jeune garçon qui s’excelle dans la religion est apprécié dans le quartier. Et pourquoi ? Ne sont-ils pas autant responsables devant leurs actes ?

Sur le plan économique, l’Islam sauvegarde les droits des femmes avant et après le mariage.

En islam, la femme reçoit une plus grande sécurité financière que l’homme :

Elle a droit au plein montant de son cadeau de mariage.

Elle a le droit de garder toutes les propriétés présentes ou futures et un revenu pour sa propre sécurité. Pendant ce temps, elle a droit à toute l’aide financière avant, pendant et après le mariage, sans égard à sa richesse personnelle.

Les droits additionnels incluent l’aide pendant la “période d’attente” en cas de divorce et l’aide pour l’enfant. Cette aide garantie à toutes les étapes de sa vie, constitue des avantages financiers sur les hommes, équilibrés partiellement par la moindre part d’héritage qui lui revient.

Et sur ce point la règle en héritage selon laquelle, la part de l'homme équivaut à deux parts de la femme n'est qu'exceptionnelle et  ne concerne que pour les enfants. Dans de nombreux cas, la part de l'homme est équivalente à celle de la femme et dans d'autres celle de la femme est supérieure. En savoir plus: Héritage de la femme en Islam

La femme a le droit d’exercer une activité économique si cela ne constitue pas un obstacle à l'harmonie du couple et de sa famille.

La femme dispose seule de l’usufruit de son travail éventuel, tandis que l’homme a le devoir d’entretenir et subvenir aux multiples besoins de sa famille.

L’exemple de notre mère Khadija (Que la Paix et la Bénédiction de Dieu soient sur elle) en est une parfaite illustration.

Elle fut l’une des plus riches commerçante de la Mecque. Elle faisait travailler son mari, le Prophète PSL, et ce dernier subvenait aux besoins de sa famille avec le salaire que lui rétribuait Sa femme.

Les hommes et les femmes sont égaux devant la loi et les tribunaux. Les changements dans le nombre de témoins, hommes et femmes, dans les tribunaux ne figurent dans le Coran que dans le contexte des contrats financiers. Le but est d’établir l’exactitude du témoignage, dans un cadre donné et auquel les femmes peuvent ne pas avoir été exposées ou être expérimentées en matières commerciales. Le juge peut cependant décider d’assurer la justice sans égard au sexe des témoins.

En tant fille:

L’Islam blâme l’attitude de certains parents qui tendent à favoriser leurs fils.

Le Coran prescrit le devoir d’aider et de montrer de la gentillesse et de la justice envers les filles.

L’éducation des filles n’est pas seulement un droit mais un devoir pour tous les musulmans, hommes et femmes.

Une fille a le droit d’accepter ou de rejeter des propositions de mariage. Le mariage forcé sans le consentement mutuel est invalide selon les enseignements du Prophète Mohammad (Paix et Bénédiction sur lui) .

 En tant qu’épouse:

L’opinion de l’Islam sur le mariage est exprimée dans le verset suivant du Coran:

“Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l’affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent”(Sourate 30,verset 21)

La norme du mariage dans l’Islam est la monogamie. Cependant, comme plusieurs peuples et religions incluant les prophètes de la Bible, l’Islam a permis la polygamie, déjà existante ; mais il la régule et la restreint.

Elle n’est ni exigence ni recommandation, mais une permission.

 L’esprit de la loi est de prendre des mesures concernant les événements imprévus des personnes et de la collectivité (par exemple, les déséquilibres créés par les guerres) et de fournir une solution morale, pratique et humaine aux veuves et aux orphelins.

Ceci peut expliquer pourquoi le verset qui règle la polygamie a été révélé après la guerre d’Ohod, dans laquelle des douzaines de musulmans furent tués, laissant derrière eux des veuves et des orphelins dans le besoin.

De plus, tous les intéressés impliqués dans un mariage polygame ont des options.

Une femme ne peut être forcée à devenir une seconde épouse.

La première femme qui n’accepte pas une situation de polygamie a le droit de demander le divorce.

Vie de Couple et violences conjugales

La responsabilité du mari sur l’entretien, la protection et la direction de la famille, en général, dans l’esprit de la consultation et de la gentillesse, est la signification du terme coranique “Qawwamoune”(Sourate 4 v.34).  De la même façon Dieu a doté les hommes et les femmes de qualités physiologiques et autres, différentes et complémentaires mais également importantes. Ceci mène à certains rôles et devoirs différents mais complémentaires à l’intérieur de la cellule familiale. C’est ce à quoi le Coran réfère par le terme “(fad’)darâdja” (Sourate 2 v.228), souvent mal traduit comme “parce que Dieu l’a fait supérieur à l’autre”. Cette différenciation se retrouve strictement dans les rôles, non dans le statut ou l’honneur.

"La direction de la famille qui incombe aux hommes" est plutôt une épreuve qu'un privilège. Allah (l'Exalté le Très Haut) Accorde aux hommes cette direction de la famille mais leurs Demandra compte. C'est ce qu'on peut comprendre dans ces deux hadiths:

Le prophète (PSL) a dit: " Craigner Allah à travers vos femmes"

ou encore : " Chacun de vous est un berger et Allah lui demandra qu'adviendrat-il de son troupeau (Sa famille)"

Ce qui veut dire les hommes devraient faire attention à la manière dont ils vont se comporter  avec leur femme. Leurs actes et paroles envers leurs femmes devront être guidés par la crainte d'Allah (SWT), car celui qui craint Allah ne saurait être injuste envers qui que ce soit  à forte raison envers sa propre femme. Il leurs sera demandé vers quelle destination ils ont mené leur famille.

Il faut également comprendre qu'on ne doit pas confondre obéissance et soumission, car on ne doit être soumis qu'à Allah (SWT).

Si on admet que dans la vie il y a une hiérarchie à tout, il est facile de comprendre que la famille (le noyau de la société) puisse obéir à cette règle.

Par ailleurs, dans le cas d’une dispute familiale, le Coran exhorte le mari à traiter sa femme gentiment et à ne pas négliger ses côtés positifs.

Si le problème est relié au comportement de la femme, son mari peut la rappeler à la raison. Dans la plupart des cas, cette mesure suffit.

Dans les cas où le problème continue, le mari peut exprimer son mécontentement d’une autre façon pacifique, soit en dormant dans un lit séparé du sien, soit en faisant appel aux parents ou amis des deux côtés s'ils veulent la paix.

Cependant, il y a des cas où la femme persiste à maltraiter de façon délibérée son mari et néglige ses obligations conjugales. Au lieu du divorce, le mari peut avoir recours à une autre mesure qui peut sauver son mariage, du moins dans certains cas. Cette mesure est décrite plus précisément comme étant une petite tape sur le corps, mais jamais sur le visage, ce qui est plus une mesure symbolique que punitive.

La loi islamique a bien précisé qu’avoir recours à cette mesure extrême et exceptionnelle considérée comme le moindre de deux maux (l’autre étant le divorce), est sujet à des restrictions explicites. Elle ne doit pas être sévère au point de causer des blessures ou même de laisser une marque sur le corps.

Les lois américaines ou européennes contemporaines ne considèrent pas une tape légère qui ne laisse aucune marque sur le corps comme un abus physique.

C’est la même définition qu’ont donnée les juristes musulmans il y a plus de 1400 ans. Dans plusieurs paroles, le Prophète a découragé son utilisation, aussi légère soit-elle. “Ne frappez jamais les servantes de Dieu (les femmes)” a dit le Prophète, qui a démontré cette noblesse dans sa propre vie conjugale.

Pour les ennemis de l’Islam, s’appuie sur ce point pour décrier la condition de la femme musulmane. Mais au vue des malheureuses statistiques sur les violences conjugales ci-dessous (*), on voit bien que l’Islam ne mérite pas cette mauvaise image qu’on lui accorde.

Il s’ensuit que lorsque cette question est ramenée dans son contexte, elle n’a rien à voir au fait de sanctionner “l’abus” ou “la violence conjugale” qui est, malheureusement, répandu dans les pays se disant garants des droits humains tels que les États-Unis où toutes les 10 secondes une femme est battue et chaque jour quatre femmes sont tuées par leurs conjoints, ce qui fait de la violence conjugale la cause du tiers environ des meurtres commis sur les femmes aux États-Unis ou l'Europe où selon les pays, de 20 à 50% de femmes sont victimes de violences conjugales et qu'une femme est tuée chaque semaine par son conjoint.

• En France, selon La Délégation aux victimes du ministère de l’Intérieur, 192 femmes sont mortes en 2007 de violences conjugales, soit 1 femme tous les 2 jours.

• Au Japon, 59% des femmes japonaises sont victimes de violences conjugales.

• Au Brésil avec ses 140 millions de catholiques, 1 femme est battue toutes les 15 secondes, soit 2,1 millions par an.

• En Russie, la moitié des victimes de meurtres sont des femmes tuées par leurs partenaires masculins.

• En Belgique, une femme sur cinq est victime de violences conjugales.

• Chaque année 5000 jeunes mariées en Inde sont assassinées ou se suicident car leur dot est considérée trop maigre.

• 80% des femmes au Pakistan sont victimes de violences dans leur foyer.

• En Afghanistan,  les mariages forcés représentent 60 à 80% des unions. Ces pratiques n'ont rien avoir avec l'Islam et sont contraires aux enseignements du Prophète PSL.

• Chaque jour 6000 filles subissent des mutilations génitales à travers le monde notamment en Afrique.

• En Afrique du sud, une femme est violée toutes les 80 secondes.

• Un tiers des femmes à la Barbade, au Canada, aux Pays-Bas, en Nouvelle-Zélande et en Norvège sont victimes d'abus sexuels pendant leur enfance.

Comme nous pouvons le constater, les violences faites aux femmes concernent malheureusement tous les peuples.

Et N'allez surtout pas dire que c'est l'Islam qui encourage cela!

Dans tous les cas, les musulmans qui passent outre les enseignements de leur foi et commettent des excès doivent être condamnés; comme tous les autres transgresseurs, sans distinction de religions.

L’affirmation erronée que les excès commis par certains musulmans peuvent être mentionnés dans un des versets parmi les 114 sourates du Coran n’est pas plus vraie que d’affirmer que la violence qui sévit contre les femmes aux États-Unis peut être retrouvée dans la Bible ou au Brésil le pays où il y a plus de catholiques au monde.

En répétant l’exhortation coranique sur le bon traitement envers les femmes, le Prophète Mohammad (Paix et Bénédiction sur lui) a clairement énoncé que

“les meilleurs d’entre vous sont les meilleurs (dans leur conduite) envers leur famille et je suis le meilleur d’entre vous (dans ma conduite) envers ma famille”.

C’est l’exemple à suivre pour le croyant sincère qui veut dépasser les paroles, et le simple habit extérieur de piété, pour puiser directement ses vertus dans le Coran et la Sounnah  du prophète PSL.

Divorce

Les formes de dissolution du mariage incluent forcément un accord mutuel entre le mari et la femme, si l’on se réfère à la sourate “Talâk” (divorce) du Coran (S.65:1-7 ou S.2:226/30, qui spécifient les différentes étapes d’un divorce); de même dans les hadiths. Le divorce est à l’initiative du mari, en général, mais peut-être l’initiative de la femme dans certains cas, voire, la décision d’un conseil sur l’initiative de la femme. Il est notable que malgré cette facilité apparente, les taux de divorces dans les sociétés musulmanes sont très inférieurs à ceux du monde occidental, car il faut situer cette “facilité” dans la perspective de la cohérence de l’ensemble du message coranique.

La garde des enfants après le divorce, selon la loi islamique, est le droit de la mère jusqu’à ce que l’enfant soit âgé d’environ sept ans, moment où l’enfant peut choisir le parent avec lequel il veut vivre. Toutefois, le principe directeur qui prévaut réside dans le bien-être de l’enfant et le droit des deux parents à avoir accès à leurs enfants.

  

 En tant que mère:

Le Coran prescrit la gentillesse envers les parents, particulièrement les mères. Les musulmans apprennent que “le Paradis se trouve aux pieds des mères”.

Un article sur Le bon comportement envers la mère, fera l'objet de notre prochaine chronique incha Allah.

En tant que sœur dans la foi:

Le Prophète a recommandé la gentillesse, l’attention et le respect des femmes en général car elles sont les sœurs des hommes.

Au sujet de la modestie et des interactions sociales: Il y a aujourd’hui un large fossé entre l’idéal (loi islamique) et la réalité (pratiques culturelles). L’extrémisme, dans un sens ou dans un autre, est étranger à l’esprit de la loi islamique et peut refléter de simples pratiques culturelles.

Les musulmans croient en une ligne directrice d’essence divine pour la modestie et la vertu se traduisant dans l’habillement et le comportement des hommes et des femmes.
Le retrait de la femme dans certaines cultures est étranger à la pratique du Prophète. Des interprétations excessivement strictes faites par des savants dans certaines cultures minoritaires conservatrices (par exemple, les restrictions quant à l’interdiction pour les femmes de conduire, de se scolariser,…) sont le reflet de l’influence de ces cultures conservatrices et non une compréhension généralement acceptée de la grande majorité des savants musulmans à travers le monde.

L’Islam n’interdit pas la mixité sous deux conditions principales:

a) observation d’un devoir de réserve et de pudeur mutuel;
b) ils ne doivent pas être seuls (tête à tête).

L’Islam n’interdit pas la liberté, mais le libertinage, et ce, à l’homme et à la femme.
Si la femme a le devoir de pudeur devant l’homme, ainsi de même, l’homme a la même obligation face à la femme. Point de discrimination.

Pour conclure:

En Islam, chacun est responsable de ses actes et devra en répondre devant Dieu et ceci homme ou femme.

Les musulmans font acte d’Islam non par foi aveugle, mais par acceptation de la cohérence de l’ensemble des principes de Dieu dans le Coran, et l’exemple du prophète, car il faut restituer le problème dans ce cadre et nul autre.

"Le plus parfait des croyants est celui qui a la meilleure conduite.

Les meilleurs d’entre vous sont ceux qui sont les meilleurs avec leurs femmes" Ainsi parla notre prophète, Mohammad PSL, le Bien-aimé de Dieu.Hadith (Tirmizi)

•  Musulmanes et fières
  
  
  
  (*) ces statistiques sont de:
  
  amnesty International
  association européenne contre les violences faites aux femmes
  sos femmes
  insee
  stop-violences-femmes .gouv.fr
  
  
  A lire aussi: sur Ouktiasma/Message d'espoir

  
  

   

  • LE COUPLE EN ISLAM: (relation, mariage, droit de la femme, divorce, famille)avec vidéo
  • LE DROIT DE CHOISIR SON MARI : Stop aux faux préjugés, l'islam interdit le mariage forcé !
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    Le Site SAJIDINE

     

     

la Maladie

1. Quand une personne est malade, si bien qu'elle ne sente pas du tou bien, Elle est autorisée à ne pas jeûner.
Allah SWT Dit: { [...] Quiconque est malade doit rattrapé le même nombre de jours en dehors du mois du ramadhan[...] } [Sourate 2 - Verset 185 ]

Par contre, si la personne a un petite maladie comme un mal de tête ou de la toux, il n’y a donc pas de raison à ce qu’il ne fasse pas le jeûne.

2. Si il y a une prescription médicale ou que nous sommes sûr que nous allons être malade on ne jeûne pas car en le faisant notre état physique va empirer, il est donc permis de rompre le jeûne. Il est même fortement déconseillé de le faire dans ces cas-là.

3. Si quelqu’un qui est malade décide de ne pas faire le ramadhan, il ne doit pas le faire le lendemain matin sous prétexte qu’il se sente bien car ce qui compte, c’est le moment de l'intention.

4. Si quelqu'un sait que jeûner va le rendre inconscient, il vaut mieux qu'il ne jeûne pas.  [Al-Fatawa, 25/217]

5. Si quelqu’un perd conscience durant la journée et retrouve ses esprits plus tard avant le maghreb (coucher du soleil) ou même après, son jeûne est encore valide tant qu'il avait jeûné le matin.
Par contre s'il avait perdu conscience depuis le fajr (l'aube) jusqu'au maghreb, alors, d'après un grand nombre de savants, le jeûne n'est plus valide. Par conséquent, il doit rattrapper le jeûne peu importe combien de temps il a été inconscient.  [Al-Mughni ma’a charh al-Kabir, 1/412 ; 3/32 ; al-Mawsou’ah al-Fiquihah al-Kuwaytiyah, 5/268.]

D’après la majorité de savants, quelqu’un qui est inconscient pendant trois jours ou moins pour avoir pris des somnifères ou qui a été anesthésié pour une raison quelconque, il doit rattraper le jeûne car on le considère comme quelqu’un qui a dormit.

6. Si quelqu’un a vraiment très soif ou très faim et qu’il sent qu’il va en mourir ou qu’il est fort possible qu’il perde ses facultés, il doit rompre le jeûne et le rattraper plus tard car préserver sa vie est une obligation en Islam.

Mais il est évident qu’on ne peut rompre le jeûne si on endure une épreuve qu’on peut tant bien que mal supporter ou qu’on a seulement peur d’être malade ou encore qu’on imagine d’être atteint d’une supposée maladie.

7. Les personnes qui souffrent de maladies chroniques et qui ne peuvent aller mieux ainsi que les personnes âgées qui ne peuvent pas vraiment jeûner, doivent nourir un pauvre chaque jour durant tout le Ramadan.

Si quelqu'un réalise qu'il est atteint d'une maladie chronique et qu'il attend toujours d'aller mieux un jour pour pouvoir rattraper ses jours de jeûne, il doit en attendant, nourrir un pauvre tous les jours où il ne jeûne pas. [ D’après la fatawa du cheikh Ibn Uthmayin.]

Si une personne est malade et espère aller mieux vient à décéder alors il n'aura aucune dette à payer ni lui, ni ses héritiers.

Si une personne est atteint d’une maladie chronique alors qu'il ne jeûne pas mais qu'il donne à manger aux pauvres à la place. Cela dit, même s'il ya des progrès dans la recherche scientifique et qu'on trouve par la suite une remède à la maladie de celui qui est invalide, celui-ci n'aura pas besoin de rattraper les jours de jeûne dans la mesure où seules les moments présents comptent.  [ Fatawa al-Lajnah al-Da’iwah, 10/195.]

8. Si une personne malade est capable de rattraper ses jours de jeûne; mais n'a pu mener à terme le rattrapage parceque surprise par la mort, on doit prélever sur son argent pour nourir un pauvre chaque jour qu'il a manqué.
Un membre de sa famille peut faire les jours de jeûne manqués à sa place car il a été rapporté dans sahihayn que le Prophète PSL a dit:
"Quiconque meurt avant d’avoir rattrapé ses jours de jeûne alors un membre de sa famille peut le faire à sa place".

Les Personnes âgées

Les personnes âgées qui sont de plus en plus fatiguées et qui ne sont trop faible pour faire a Ramadan ne sont pas tenues de jeûner.

Allah SWT Dit :

{ [...] En ce qui concerne ceux qui ne peuvent pas faire le ramadhan ou du moins qui le font avec beaucoup de difficulté ils peuvent soit donner à manger aux pauvres et ce chaque jour. [...] }  [Sourate 2 - Verset 184]

Ceux qui sont tenus séniles et confus dans leur tête ne sont pas obligés de jeûner et leur famille n'est pas non plus tenu de le faire pour eux  car cette catégorie de gens ne sont plus considérés comme responsables. 

Paix et Salut sur l'Elu d'Allah Mouhammed ainsi que Sa Famille et Ses Compagnons!